El propósito de esta entrada es acercarles un modelo de informe de lectura. El objetivo es que tengan un acercamiento a este género discursivo académico a través de la lectura, antes de ponerse a trabajar en la escritura de un informe propio. Para que la lectura sea satisfactoria, les sugiero que observen:
1) La estructura: Introducción, desarrollo y cierre o conclusión. La división en párrafos.
2) El uso de la tercera persona a lo largo de todo el texto y el de un lenguaje claro, preciso y conciso.
3) El modo en que se citan los textos a analizar.
4) El uso de conectores. (Algunos se marcan en rojo en el informe)
Observen especialmente la evaluación que realiza su autor en la conclusión del informe. Encontrarán, en color verde, algunas marcaciones útiles como guía de lectura.
Todas las marcas y las notas al pie son nuestras.
Aclaro que en nuestro caso, no hace falta que escriban la biografía de los autores leídos. Basta con que expliciten su profesión o el área del saber desde la que hablan y piensan el objeto de análisis.
Aclaro que en nuestro caso, no hace falta que escriban la biografía de los autores leídos. Basta con que expliciten su profesión o el área del saber desde la que hablan y piensan el objeto de análisis.
Informe de Lectura: "Discurso y Racismo" de Van Dijk [1]
Van Dijk, Teum A. (s.f.e). “Discurso y racismo”. Obtenido marzo 10, 2009
desde
http://www.discursos.org/oldarticles/Discurso%20y%20racismo.pdf
http://www.discursos.org/oldarticles/Discurso%20y%20racismo.pdf
Teun A. Van
Dijk es un especialista en el análisis del lenguaje, nacido en
Naaldwijk, Países Bajos. Fue catedrático de Estudios del Discurso en la
Universidad de Ámsterdam hasta 2004, y es profesor en la Universidad Pompeu
Fabra de Barcelona desde 1999, donde reside desde hace unos años. Es uno de los
fundadores de las revistas Poetics, Text, Discourse & Society. Entre sus
libros más conocidos se encuentra “La Noticia como Discurso”, (Paidós, 1990).
Como analista del discurso, ha dedicado gran parte de su trabajo a
estudiar el tema de la ideología y el racismo en el discurso. El artículo que
analizamos se inscribe en esa línea de interés y es anterior a otras
publicaciones en las que van Dijk acusa abiertamente a los europeos de sostener
un discurso racista (“Aún tenemos un discurso racista”), a pesar de su proclamada
apertura a la diversidad y al multiculturalismo. (Información sobre el autor. Obsérvese el uso del "nosotros mayestático")
“Discurso y racismo”[2] fue escrito en el 2001 después de la violencia vivida en El Ejido, sur de
España, en febrero del 2000. Un marroquí, que sufría una enfermedad mental,
apuñala a una ciudadana española y despierta una nueva “caza del moro” que
destroza casas, comercios y golpea salvajemente a la población inmigrada. El
texto, que se anticipa al recrudecimiento racista en contra de la
comunidad árabe y al antisemitismo vivido a partir de la caída de las Torres
Gemelas, responde una pregunta tan vieja como la humanidad pero que
los acontecimientos históricos ponen una y otra vez en el debate internacional:
cuál o cuáles son las causas del racismo contemporáneo y si se puede luchar
contra él. (Contextualización del texto)
Como artículo
es un fragmento de un trabajo académico presentado por van Dijk en la
Universidad de Oxford en el que analiza el fenómeno del racismo con conceptos,
como veremos, provenientes del análisis del discurso. Su intención es
contribuir al campo de la teoría de la comunicación y de la
cultura contemporánea esclareciendo el papel que el discurso tiene en las
relaciones interculturales. El autor busca demostrar, en primer lugar, que
los medios de comunicación, y en particular los libros de textos, se encargan
de reproducir la ideología de la elite; en segundo término, busca desenterrar
la idea de que el racismo es un sentimiento natural. En este informe, además de
presentar las ideas principales que desarrolla van Dijk, nos proponemos mostrar cómo esta propuesta de análisis y de concientización debería proyectarse al campo de la vida cotidiana porque es allí donde el discurso racisata prende con mayor fuerza y contamina nuestro imaginario (Objetivo del informe)
Para comenzar
con el análisis del texto de van Dijk, es necesario decir que el lingüista
inicia su trabajo tratando de desarticular el sentido común que, por lo
general, no considera que discurso y racismo tengan algún vínculo común.
Para van Dijk, la gente no advierte que es, a través del
discurso, que se desarrolla una de las formas del racismo contemporáneo, ese
que él llama el racismo de las elites “políticas, burocráticas, corporativas,
mediáticas y educativas [que] controlan las dimensiones y decisiones más
cruciales de la vida cotidiana de las minorías y los inmigrantes: entrada,
residencia, trabajo, vivienda, educación, bienestar, salud, conocimiento,
información y cultura” (cita textual). Según van Dijk, el discurso es el instrumento principal
utilizado por la sociedad de la información para discriminar a las
minorías. Dos son los argumentos principales: uno, el discurso discrimina en
forma directa a través de lo dicho, por ejemplo, a partir de señalar la supremacía
de los europeos sobre otros grupos; y dos, el discurso discrimina en forma
indirecta a través de lo que silencian, por ejemplo, cuando se ocupa siempre de
las necesidades de los mismos grupos y olvida los reclamos e intereses de los
grupos minoritarios.
Tras explicar estas formas de discriminación, el
analista subraya que después de los medios masivos de comunicación, que inciden
en los hombres y mujeres de la calle, los órganos más influyentes en la
propagación del racismo son los libros de aula que inculcan masivamente a los
estudiantes principios y valores que corresponden a los grupos dominantes y no
contemplan ni la historia ni las necesidades de los grupos no hegemónicos.
Reconoce van Dijk que, si bien hay una tendencia a reconocer los valores negativos
de la comunidad europea mostrando la otra cara de una cultura privilegiada,
todavía los textos siguen reiterando estereotipos negativos que son el
fundamento de prácticas discriminatorias entre los distintos grupos sociales.
El artículo de
van Dijk se aleja ideológicamente del discurso eurocentrista y de
miradas como las de Ryzard Kapuscinski u Oriana Fallaci que defienden
los valores de la civilización occidental y cristiana; ambos, aunque
Kapuscinski habla de los nuevos otros que con la globalización intentan formar
parte del primer mundo y Fallaci del otro musulmán, se animan a
dudar de la posible integración de los grupos de migrantes al llamado primer
mundo. En la actualidad, solo podemos encontrar un pensamiento parecido al de
van Dijk en un filósofo como Váttimo, que habla del amor y la
tolerancia por el otro, y busca el reconocimiento del valor de la diferencia.
Como podrá
advertirse, la visión de van Dijk sobre el origen del racismo y la
vinculación entre discurso y racismo en los libros de textos, abre un gran
interrogante no solo con respecto a las elites, a los medios, que forman
parte de ellas, sino también con respecto a aquellos materiales que la
escuela señala como adecuados para formar a los ciudadanos. Se nos ocurre
pensar que sería interesante cotejar en nuestro propio entorno el discurso de
nuestros manuales de aula, investigar los libros de geografía e historia; ver
qué lugar se les asigna en los mapas de geografía argentina, por ejemplo, a las ciudades y comunidades indígenas y qué lugar se les ha dado en la
historia de la configuración de nuestra identidad. (Evaluación que relaciona el texto leído con nuestro entorno)
Por otra parte,
y puesto que van Dijk reconoce que el racismo también se propaga a través de
las conversaciones cotidianas, el artículo nos hace ver la necesidad de
extender la tarea de concientización más allá los límites de la escuela. Aunque
claro, llevar esa idea a la práctica no es sencillo. ¿Cómo se
evitan las influencias negativas del discurso en las personas que viven
sugyugadas por los medios y repiten conceptos, prejuicios, frases como “los
bolivianos son muy lentos”, “los argentinos la van de vivos”, “los peruanos no
son recomendables”. ¿Cómo se hace para enseñar a pensar
críticamente a la gente que no va a la escuela o a la universidad, a
aquellos que trabajan todo el día para mantener a sus familias y que no pueden
darse cuenta de las manipulaciones de las elites? (Evaluación que considera temas no resueltos a través de preguntas al destinatario)
En resumen, el
artículo de van Dijk es un texto que explora aspectos del racismo no observados
y que abren caminos de investigación para aquellos que creemos en las
posibilidades de la palabra y queremos trabajar por un mundo más integrado
donde sea posible la interculturalidad.
[1] Sin
autor. (2011, diciembre, 15). “Modelo de informe de lectura: “Discurso y
racismo” de Van Dijk”, en Comprendiendo y
produciendo textos. Recuperado de: http://comprenderyproducirtextos.blogspot.com.ar/2011/12/modelo-de-informe-de-lectura-discurso-y.html.
Última consulta:l 6 de abril de 2016
[2] Texto
completo en van Dijk, Teun A. Discurso y
racismo. Disponible en http://www.discursos.org/oldarticles/Discurso%20y%20racismo.pdf.
Última consulta: 6 de abril de 2016
